Tiburoneando

Captura de pantalla del trailer The Family en Netflix Basta con ver el dinero norteamericano, moneda o papel, para suponer que en esa nación hay un vínculo consentido entre religión y poder: In God We Trust (En Dios Confiamos), lema nacional que data, apenas, de 1956. Uno supone, entonces, que es un país oficialmente de creyentes. Mucho antes, en los tiempos fundacionales (Congreso Continental de 1782), adoptaron un lema muy distinto en su originario latín:  E pluribus unum . Significa literalmente  "De muchos, Uno" y se ha entendido, de manera más comprensible, como "Unidad en la diversidad" . La frase tiene el sentido de ratificación en la fundación de una nación creada entre individuos con orígenes muy distintos entre sí. Los Estados Unidos de América pasó simbólicamente de poner su fe y su destino en manos mundanas responsables del acuerdo unificado entre sus pobladores diversos a depositarlos en el Ser Supremo extraterrenal. Forzando un

Año 1944. Batía sus tambores de gloria la consolidación institucional, política e ideológica de quienes habían triunfado en la revolución anti porfirista de 1910-17. El entonces titular de la Secretaría de Educación, Jaime Torres Bodet, solicitó a su amigo, el reconocido poeta, ensayista y escritor Alfonso Reyes, que escribiera un documento sencillo para ser distribuido en las escuelas públicas del país y cuyo contenido fuesen un “mínimo de preceptos morales que ayuden a cambiar las formas de la vida básica de nuestras clases bajas”. El texto estuvo en pocos días sobre el escritorio del Secretario. De ahí pasó inmediato al cajón de los olvidos. Torres Bodet diría en sus memorias, de manera suave, que lo desechó por “frío”. Y es que, como identifican los analistas, el exudado moralista de Alfonso Reyes, -al que en principio tituló “Lecciones de Moral”-, es un apretado catálogo clasista, racista, patriarcal, misógino y autoritario al que después llamó “Cartilla”, cuyo nombre

Leer a Umberto Eco regularmente me resulta un placer divertido y un aprendizaje serio. De manera especial cuentan con mi visita frecuente sus notas periodísticas compendiadas en el libro De La estupidez a la locura (Crónicas para el futuro que nos espera) . Lo hago en forma arbitraria: abro el libro al azar y leo la nota que aparece, así, a la primera. Una pequeña marca con lápiz rojo me indica si ya he pasado por ahí antes. Aun así, no descarto la posibilidad de releerlo. Una segunda ojeada a las ideas y se nos pueden revelar con otra perspectiva. Hoy me fui hacia el final de las casi 500 páginas y apareció la 403. No la había visitado. El título que encontré despertó un brillo de curiosidad en mi mirada. Luego, la actualidad del texto me hizo sentir aposentado en un mundo que se revela añejo. “Sobre el régimen de populismo mediático” lo escribió don Umberto, según se encorcheta al calce, en 2005. Dice Eco que en ese entonces el Primer Ministro italiano Silvio Berlusco

Un fantasma recorre el mundo: el conservadurismo. Se le percibe husmeando, haciendo amagos y travesuras acaso, entreverando grietas diversas y variadas en un mundo que se presume moderno, cientificista, tecnificado y global. Empuja, en todos los casos, para tratar de imponer creencias, valores y miedos tradicionalistas utilizando todo lo que esté a su alcance: estímulos y distorsiones culturales, obligaciones de ley o imposiciones de gobierno. Derechos humanos, diversidad, pluralidad, multiculturalidad y tolerancia son términos y conceptos que tiende a omitir, a reprimir y, si se le presenta la oportunidad, a proscribir. Este manto nebuloso y turbio no es casual ni inocente. Es un proceso promovido, programado, dirigido, consensuado y, en muchos casos, políticamente consentido. Coinciden en ello rusos ortodoxos con anglosajones protestantes. Orientales budistas con latinoamericanos católicos. Musulmanes radicales, ni se diga. Después de la caída de aquél mur

Suele ser difícil ver hacia el horizonte cuando la bruma espesa. No digo nada nuevo pero es menester reconocer que en esas estamos. Se aprecian claros a la vez que oscuros y, en general, borrosos. Se sienten las sacudidas; eso ni quien lo dude. Así son los espectros del cambio. La opinión particular sobre este panorama dependerá, entonces, del lado ideológico, interesado o anímico desde el cual nos coloquemos. Porque así ha sido siempre: las transformaciones de fondo polarizan. Lo peor que nos puede pasar, en esta hora incierta de México, es adoptar dogmas fáciles, adoctrinamientos regalados. Es lo más simple y lo más inútil. Lo más práctico pero lo más peligroso. Hay quienes quieren ver los hechos (y que los veamos) como blancos o negros, buenos o malos. No lo son. Una amplia gama de grises rellena los contornos. Lo excitante, lo complejo, lo desafiante está en ello: descifrarla en sus contradicciones. Identificar la tendencia. Entonces optar: apoyar y/o criticar, según